Любо, атаман!

18 мая казаки Югры провели отчетно-выборный Круг Обь-Иртышского отдельского казачьего общества Сибирского войскового казачьего общества (СВКО), на котором избрали нового атамана и включили в государственный реестр пять новых казачьих обществ.

В состав окружного казачества входит 22 казачьих общества. За сравнительно короткий период здесь сменилось четыре руководителя, поэтому из всех вопросов, стоящих на повестке дня, выборный был наиболее актуальным. Последние два месяца исполнял обязанность руководителя ОИОКО атаман Сургутской станицы Дмитрий Лещинский.

Демократия по-казацки
Круг проводился в многовековых традициях российского казачества: помимо полноправных членов объединения, казаков-стариков, на нем присутствовали казаки-малолетки, питомцы лицея им. В. Хисматуллина, на которых была возложена почетная миссия знаменосцев. Причем, как пояснил и.о. атамана ОИОКО Дмитрий Лещинский, возраст полноправного казака-малолетки или казачонка, как и возраст старика - кандидата в атаманы, определяется Уставами казачьих обществ.
- В казачестве Круг – высшая инстанция демократической власти, на нем решают все общественные дела, и при полной независимости и демократизме казачьих обществ Круг является собранием полноправных представителей, – подчеркнул Дмитрий.
Перед проведением Круга Совет атаманов предложил кандидатуры дежурного есаульца (секретарь собрания), и приставов, призванных следить за порядком. Предложенные кандидатуры не вызвали у казаков возражений.
- Любо! – дружно ответил зал.
Благословил работу Круга, также в лучших традициях казачества, православный священник, председатель по взаимодействию с казачеством Ханты-Мансийской епархии Андрей Зотов.
- Казачество Руси всегда позиционировало себя как православное воинство и тесно сотрудничало с Русской православной церковью, - пояснил иерей Андрей. – Если обратиться к истории, мы найдем немало свидетельств, что священники несли службу и в казачьих, и в регулярных царских войсках. С казаками, как правило, во времена Российской империи передвигались православные монахи, не отягощенные семейными узами и разделяющие с ними все тяготы походной жизни.

Без Бога не до порога!
Главное и непреложное требование казачества – казак должен быть православным, ибо он присягает на верность Отечеству, Казачеству и Православной вере. Однако по новому Уставу в казачество могут вступать и мусульмане, что вызвало немало разногласий в сообществе. Сегодня этот вопрос стоит наиболее остро и также обсуждался на Круге.
- Я задался вопросом – как мусульманин будет участвовать в богослужении в православном храме и вообще можно ли ему переступать порог церкви? - заявил сотник Мегионской станицы Николай Лесин. - Причем вопрос вероисповедания как бы на втором плане. Но казачество и православие – неотъемлемые вещи. У нас все основано на вере. Почему сегодня идет раскол в казачьих обществах? А потому, что принимают в казаки буквально с улицы, а потом мы удивляемся, за что нас обзывают ряжеными.
И еще один не менее важный вопрос решался на Круге в этот день. Ранее пять казачьих обществ округа направили прошение на имя атамана СВКО принять их в состав Сибирского войскового казачьего общества, штаб которого расположен в Омске. Прошение было рассмотрено, вопрос вступления югорских казаков в Сибирское казачье войско не вызвал возражений. Пять новых обществ Югры были включены в государственный реестр СВКО. Это три станичных казачьих общества: Югорское, Верхнекондинское, Ермаковское - и два хуторских: Приобское и Мегионское.
- Для вас сегодня значимое событие, - объявил собранию атаман СВКО казачий полковник Геннадий Привалов. – Уверен, вы сделали правильный выбор, в результате которого мы сможем двигаться дальше в одном направлении. Объединившись для успеха в главных целях в работе, мы будем уважать свое собственное мнение и позицию большинства.
Не вызвала возражения и кандидатура атамана Дмитрия Лещинского на пост атамана Обь-Иртышского отдельского казачьего общества. Под одобрительные возгласы казаков старейший казак громко сопровождал каждый удар ногайкой по спине атамана такими словами: "Наказ первый – чтобы был крепок в православной вере; наказ второй – чтобы помнил и соблюдал обычаи казачьи, почитал и уважал стариков; наказ третий – чтобы всегда помнил, что казаки жизнь свою отдают Богу, сердце – людям, а честь – никому".

Дмитрий Лещинский, вновь избранный атаман Обь-Иртышского отдельского казачьего общества: "Вопрос принятия в казачество служивых иной веры был всегда самым щепетильным и обсуждаемым. Во время военных кампаний в ряды казаков вступали и мусульмане (татары, башкиры, черкесы и т.д.), но только как приписные казаки на государственной службе. В Башкирии сейчас существует казачье общество мусульман, они приняли присягу на Коране, есть такой прецедент и в Тобольске. Но зарегистрироваться юридически эти общества не смогут, ибо по Уставу казачества казаком может быть только человек православный. Это ни в коем случае не ущемление прав людей иной веры, это многовековая казачья традиция, прописанная Уставом, от которой мы никогда не отступим"